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金山八景丨新景點新內(nèi)涵

2025-09-01 13:03 來源:中國企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
 
金山八景丨新景點新內(nèi)涵

永嘉書院又新增了一條游玩線路一一金山八景,它以“事功”文化為主題、“事功道”為主軸,沿路新建有事功道、洞見、水鏡臺、惠和亭、曲水流觴、鴻運當(dāng)頭、石頭記、女神峰等八個景點,主要對成就“事功”的要素以不同的景物造型進(jìn)行了相應(yīng)的具象化,深刻解讀了新時代事功思想的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實意義,藝術(shù)地揭示了成就“事功”的秘訣。

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“事功道”是一條從金山東端山麓直達(dá)“事功亭”的步行山道,崎嶇蜿蜒、坑洼不平、時寬時窄,攀登艱難又一路充滿誘惑,它是“金山八景”相互串聯(lián)的紐帶和主軸?!笆鹿Φ馈敝饕歉嬖V游客,成就事功是艱辛的,是要付出代價與努力的,必須要“過四關(guān)”理備、事足、輕美色、控貪欲。

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“洞見”位于金山南面山腰,由一個洞穴和一處開闊的平臺所組成,是一個靜思、發(fā)呆的好去處。其意為在此修煉養(yǎng)性,便能洞見生命的真諦、人生的價值與意義。永嘉學(xué)派認(rèn)為人生的價值與意義在于“立功、立德、立言”。追求完美人生,首先要追求“事功”,只有先“立功”,才能為“立德”“立言”打下堅實基礎(chǔ)?!岸匆姟笔钦麄€“事功道”的思想鋪墊。

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水鏡臺建于金山北面山腰,延伸在小楠溪江江面之上,由全玻璃鋪設(shè)而成。其名一語雙關(guān),一是水鏡臺透明空靈,楠溪江江水清澈如鏡;二是寓意事功者綜合素養(yǎng)要求,為人要心胸坦蕩透明,做事要精明干練。

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惠和亭建于金山東端山腰,與金川瀑毗鄰,俯瞰楠溪江,其景美不勝收。它告訴世人“和睦的家庭環(huán)境,和諧的社會環(huán)境,是成就“事功”的必要條件。事功者要懂得地利人和的重要性。

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“曲水流觴”位于金山東端山頂中心草坪水槽區(qū)域,亦稱“流杯曲水”“流觴曲水”,它是中國舊時上巳節(jié)(農(nóng)歷三月三)的一種戶外宴飲風(fēng)俗,后來文人將此習(xí)俗發(fā)展成了文人戶外雅集時的飲酒賦詩活動。東晉大書法家王羲之《蘭亭集序》記載有“引以為流觴曲水……一觴一詠,亦足以暢敘幽情”,玩的就是這種極具文化內(nèi)涵的游戲。游客可以自帶酒水及便于漂浮的酒杯到“曲水流觴”之地演繹、體驗這一中國古老習(xí)俗。

“惠和亭”與“曲水流觴”兩個景點寓意事功者要認(rèn)識到生命的短暫。生命的真諦就是追求高尚的情趣,探求人生的幸福與快樂。懂得“君子不器”的道理,在建功立業(yè)的同時,不斷提高自己的學(xué)識與內(nèi)在修養(yǎng),在激勵競爭環(huán)境中舒緩心境,提升情緒價值。

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“鴻運當(dāng)頭”位于金山山頂,其書法為臺灣佛學(xué)大師星云的作品,是金川瀑所在山體改造后形成的畫面。它告訴游客“事功”者,除了自身的智慧與努力之外,成就“事功”還得靠“運氣”。只有自身努力并得到上天護(hù)佑的人方能成就其“事功”。所以須在這里虔誠打卡,祈求上天的護(hù)佑,以求“鴻運當(dāng)頭”。

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《石頭記》的核心內(nèi)容就是要:“敬天、敬地、敬人”,即敬天道、敬地序、敬人倫。警示世人要向君子學(xué)習(xí),常懷敬畏之心,同時也告誡事功者,敬畏之心是成就事功的必備條件。

“石頭記”利用現(xiàn)場廢石料及少量的楠溪江鵝卵石,制作成十九種藝術(shù)形狀,以藝術(shù)地形式表達(dá)地“敬天、敬地、敬人”的當(dāng)代永嘉學(xué)派的文化思想。

1、石瓶、石塔林等藝術(shù)造型意為敬天;

2、石頭花草樹木以及疊石等藝術(shù)造型意為敬地;

3、愛心、陰陽堆石藝術(shù)造型意為敬人:(1)“愛”是敬人的抓手,敬人通過“愛”具體化,落地實現(xiàn)。用鵝卵石砌成的“愛心”,其四周刻上了禮讓、忍耐、寬容等文字,以表達(dá)愛的內(nèi)涵,即愛是……也就是敬人的表象。同時,中間堆放可移動的鵝卵石,游客可根據(jù)自己對“愛”的理解,現(xiàn)場刻上或?qū)懮喜煌磉_(dá)“愛”的文字,以增強(qiáng)項目的互動性和趣味性。(2)用小石頭砌成的陰陽藝術(shù)造型,表達(dá)陰陽乃宇宙繁衍生息之道,是人類社會關(guān)于敬人的最原始最基本的文化藝術(shù)符號?!兑捉?jīng)》一陰一陽謂之道,繼之者善也,成之者性也,仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。同時警示世人“事功者當(dāng)輕美色”。

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女神峰位于“石頭記”之旁,其山峰酷似女神在俯視,意為“人在做,神在看”,警示世人為人做事要有底線,有所為,有所不為。立功不忘初心,當(dāng)謹(jǐn)記“敬天、敬地、敬人”。

總之,透過“金山八景”展示了永嘉學(xué)派事功思想在當(dāng)代社會的教化功能與實踐價值。用藝術(shù)的語言告訴游客,事功者必須不斷學(xué)習(xí)、實踐、思考、總結(jié)與感悟,提高文化藝術(shù)修養(yǎng),提升思想境界。常懷敬畏之心,自醒,自律,過四關(guān),創(chuàng)造好環(huán)境,把握好運氣,建功立業(yè),成就事功,立德立言,實現(xiàn)圓滿人生。(溫州永嘉書院)

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